从福冈到京都,连绵两日的阴雨天气终于在第三天结束,把蓝天遮掩地恰到好处层次如棉花糖般的“团团云”映入眼帘,心情也便随之放晴,在参观完川岛织物工厂之后,“匠心之旅”一行人乘坐大巴前往京都府宇治市,探访被日本政府列为“国家重要文化财”(国家重点文物)的万福寺(萬福寺/まんぷくじ)。
这里虽为日本黄檗宗的祖庭,但和位于福建省福清县渔溪镇黄檗(bò)山万福寺同名的原因也显而易见,早在1661年,中国明代的高僧隐元禅师,在其70岁高龄之际创建了万福寺,后应邀将中国明代的禅林礼法和规矩完整地传到了日本,和临济宗、曹洞宗一起,形成了日本禅宗的三大流派。
坐落于宇治市的万福寺,因从第一代到第十三代住持均为东渡日本的中国高僧,所以寺院的整体外观与日本其他宗派不同,完全按照中国明朝时期的建筑模式建造,四角向上翘起的屋檐匠心独运,各殿、堂完全按比例前后左右位置对称,建筑细节十分考究。
听着竹内禅师的讲解游走于廊间,能够感受到浓厚的中国文化,尤其是各殿堂的门楣和廊柱上的匾额和对联,这一景象在京都其它的寺院中甚为少见。
天王殿(てんのうでん)内供奉的布袋和尚弥勒菩萨,是日本所有寺庙中最为宏大的一尊,和颜悦色的微笑让嘴部微张,据说可以将来参拜者的晦气通通吸到自己圆圆的肚子里,所以来到万福寺,直奔普茶料理填饱肚子是不敬的,都要先到这里祭拜请安。
走入殿内,绕过笑颜的弥勒菩萨,背后会看到一尊韋駄天(いだてん),即佛的护法神韦陀菩萨,他在婆罗门教中,被认为是湿婆神之子,特长是跑得飞快。在日本,韦陀通常被供奉在食堂一类的地方,而万福寺将其面朝大雄宝殿放在天王殿内,意在让其可以时刻注视着释迦摩尼,一旦有事即可飞奔过去。
由于万福寺地处偏僻,350年来得以远离战火和兵乱,所以整个寺院的建筑、雕塑、器物都得到了完好的保存,是从来没有经过任何修复的原貌。
这尊木鱼,相当于寺院内的时钟,每天五点敲响之后,僧人们便起来开始一天的修行。鱼腹上因敲打所致的磨损部分告诉我们,它显然已不是350年前的原始版本。这里的木鱼每150年就要更换一次,面前的这尊是第三代,已有20年历史。
门上刻有辟邪之桃的大雄宝殿(だうおうほうでん)内供奉着释迦摩尼的座像,两位高分立两旁,宽敞肃静的神殿四周是同为弟子的众多罗汉像,沿袭了中国式的佛像造型,每尊人物的表情和衣服都各有不同,这在日本的寺庙中也实属罕见。由于隐元禅师当时是受明治天皇邀请而来,所以在正殿上方可以看到天皇的墨宝“真空”。
虽然只是短暂的游历,却无处不体现着“匠”之精髓,它是一种人与物的平等相遇、对话、共舞、交融,进而达到合一的至高境界。在日本,“匠人精神”所蕴含的对待事物的虔诚之心,是对于细节的苛刻要求与执着的工作态度。自江户时代,“匠人精神”就在日本蔚然成风,各行各业涌现出无数誉满全球的巨匠,“匠”不仅是一种精神,更是一种文化与传统。正因匠人们始终怀揣着精益求精之心,历经洗练与磨砺,不改初衷,矢志不移,才有了那些历经时间沉淀之后,为众人所敬之物。
LEXUS雷克萨斯的工匠们同样是“匠文化”的践行者,他们将对细节的专注和对完美的坚守,贯穿于产品生产的每一个环节中。每个生产工艺流程的技师都要经过多年的历练,而要成为大师级工匠,需要至少15年以上的工作经验。年复一年密集且高强度的专业生产培训,量身定制的生产技能储备,在LEXUS雷克萨斯的工匠中代代相传。
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